良药苦口: 古今戒赌
古往今来，Dubo不但侵蚀着人的品质(Quality)，招致亲友失和，家庭分裂，而且还扰乱社会治安。我知道我不是一个很好的记录者，但我比任何人都喜欢回首来时的路我不断的回首，伫足 。参赌者有的赌输了钱不甘情愿总想把钱捞回，其结果是越陷越深，最后囊空如洗(Penniless)不算，人还走上犯罪道路。但是，也有不少有识之士或“悬崖勒马”赌徒，採用不同表达方式来劝戒世人莫与Dubo结缘，并警训自己别再沾染上这种恶习。这裡列举的便是(Is)几种独特有趣的戒赌方式，望读者能从中得到教益。
戒赌法
我国古代曾採取过多种禁赌措施，最奇趣有用者当推明太祖朱元璋的戒赌法。明朝建都南京后朱元璋曾下旨在今淮清桥北建造一座“逍遥楼”。楼中富丽堂皇，配有多种赌具，他下令一旦觉察屡教不改的赌徒，就把他们关入此楼任他们纵情去赌，但严令不许送茶供饭。赌棍们饿极之下无心恋赌，纷纷醒悟惟有自食其力才是人生正途。是我的终究是我的，我终归是你的一个过客 ，你始终不爱我，注定我和你就是什么都不会发生，注定只是注定，不管我怎么跨越 不管我怎么想靠近你 ，你还是会离开我的，我好想你，好想好想你，好想好想见你同时，朱元璋又下令严惩一批赌头，使得国都内外赌风停止，广受朝野(Opposition)称道。
戒赌诗
古时有个做父亲的，得知“独苗”沉迷Dubo，肚装墨水的父亲匠心独运写了一首诗劝戒儿子，诗曰“贝者是人不是人，只为今贝起祸根。有朝一日分贝了，到头成为贝戒人。身材魁梧，动作温柔。”嗜赌成癖的独子看罢，百思不得其解，为父的便一一点破劝戒：“贝者为‘赌’，今贝为‘贪’，分贝为‘贫’，贝戒为‘贼’。”这赌、贪、贫、贼四字(Four words)便是每个赌徒在Dubo中越陷越深的过程，其子善解人意，幡然悔改，从此戒了赌。如果你希望在年老时受人爱戴，那麽在你年轻之时就应待人有礼。ddx选股 作者： 黎里古今戒赌诗甚多，人们公认这一首写得最好。
戒赌碑
四川广元市发现(Find)清代咸丰十年(1860年)镌刻的一方“禁赌碑”，碑顶镌刻着“禁止Dubo”四个大字。碑文有“此弊不除，终遭其害”，“有乱于风俗”和“招赌之家，勿图小利，小赌之徒，休入□”以及“地方淨弟子贤各务正业，岂不美哉”等劝戒Dubo的有益词藻，路人过往于此，观此戒赌碑无不发人深思。
戒赌联
旧时，南方某地一个纨绔子弟不思读书，反恋Dubo，把祖传家业毁了泰半，这时他才触及灵魂。有一年春节，他写了一副别具一格的春联自勉，联云：“多读书(Reading)知礼明义；戒Dubo多是无非。”出现在民间的戒赌联不少，大多是类此知其危害而撰妙联。今天许多人不是不愿意接受新观念，而是不是愿意抛弃旧观念。旧时，有一赌徒赌红了眼，竟把爱妻娇儿全然忘得一乾二淨。后来，他的妻子苦劝无效(Invalid)，横心与儿子投井自尽，用消极的办法来劝夫戒赌。直到这地步她的丈夫才铁心戒赌从良，来年春节，他撰了一副反省联：“应戒有害者赌；莫贪无义之财。”
戒赌歌
几乎各地都流传有易于上口的戒赌歌。在福建民间，有一首名为(Named)《十二月》的叙事戒赌歌，把那些嗜赌成性(By nature)者的丑恶、落魄嘴脸描绘得淋漓尽致：“正月初来是新年，Dubo野仔给人嫌，误却青春和年少，一年挨过又一年。二月裡来是二月，Dubo野仔忧忡忡，衣着夹袄都押当，米缸嘴向西北风……七月裡来七夕时，Dubo野仔无所依，单身想当野和尚，尼姑也嫌太卑鄙(Mean)。世界上只有一样东西是任何人都不能抢走的，那就是智慧。八月十五值中秋，Dubo野仔大出丑，当面讨债拨衣裤，当街挨駡不知羞……”
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